□李茗公 王晓杰

　　十多年前我们合著《历代名人在内乡》一书时，根据当时所掌握的资料，最早的内乡县令是元代大文豪元好问，他在内乡任职五年，留下很多诗词，是内乡知名度最高的历史文化名人。然而最近，我们为编著《揭秘内乡县衙》查阅其他史料时，发现唐代名人张万顷不但在内乡任过县令，对佛法研究很深，而且还是著名诗人。

　　张万顷是著名书法家颜真卿的老师张旭的近族本家，彼此往来相当密切，颜真卿71岁时，为他曾祖父颜勤礼撰写的《颜勤礼碑》中，就有颜家后代颜公式“仁孝方正，明经大理司直，充张万顷岭南营田判官”的记载。草圣张旭虽与李白等人有“饮中八友”之称，但他仅当过常熟县尉和金吾长史，而张万顷的官职则从县令、法曹、太守直至节度使，属于高级干部，连大唐皇帝肃宗也表扬张万顷是仁义之人。所以，当张万顷的老乡“故绛州龙门县尉”严仁在洛阳病故之后，他不仅撰写《唐故绛州龙门县尉严府君墓志铭并序》，而且请张旭为严仁墓志书丹。此碑1992年在河南洛阳出土，现藏于偃师商城博物馆。

　　张万顷这个内乡县令之所以到现在才被我们发现，是因为他的生平事迹虽然在《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》、《册府元龟》和《全唐诗》等典籍中都有记载，但比较零碎，且众多史料有互相舛错，甚至直到现在还有一些存疑之处，有待于进一步研究。

　　综合已经查到的资料，我们目前可以认定的有关张万顷的历史档案是：张万顷，吴郡(今江苏苏州)人，唐朝开元年间登进士第，首任邓州内乡县令。开元八年即公元720年，张万顷举办了南阳隆兴寺的佛法活动，《中国禅宗史》对张万顷也有记载。他在河南境内任文职、武职较多，唐天宝六年即公元747年，张万顷官至河南法曹。唐天宝十四年十二月安禄山造反，张万顷接受伪职担任了河南尹。安史之乱后的至德二年即公元757年，朝廷对张万顷以“陷贼官六等”定罪，因为张万顷不但能在任伪职时保护皇族和文化人，而且还“保庇百姓”，所以能够得到朝廷“万顷独以在贼中能保庇百姓”而“不坐”的宽大赦免，《新唐书》记载：“初，禄山陷东京，以张万顷为河南尹，士人宗室赖以免者众，肃宗嘉其仁，拜濮阳太守。”任伪职能够得到皇帝原谅，实在不容易。唐乾元元年即公元758年，朝廷把张万顷从濮阳调到广州任都督、岭南五府节度使等职务。可惜好景不长，唐上元二年即公元761年，张万顷因为贪污腐败被朝廷查处，“以赃贬巫州龙标尉”。唐代的县尉相当于现在的公安局长，而且大县可以设两个县尉，小县设一个，主要“掌分判诸司之事”。也就是说，朝廷把张万顷一下子降成了科级干部。然而湖南巫州龙标县是个著名的流放地，不但和张万顷同时代的大诗人王昌龄之前曾被贬到过这里，而且还是和张万顷任同一个职务：县尉！甚至连大名鼎鼎的红人高力士，也被贬到巫州过，而且还附庸风雅地写了一首《感巫州荠菜》：“两京作芹卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味终不改。”可惜格调接近打油诗，档次不高。