国画 白水圣迹·医圣祠 李成溪

　　钟灵毓秀的南阳，美景醉人，文化陶人，自古抒怀者众多。在当下“记得住乡愁”的文化熏染中，越来越多的人回归本土，用心灵去感悟，用笔墨去记录，亦如南阳画家群里日益凸起的一支队伍，他们将灼灼目光聚焦家乡的一山一水，把伏牛山、丹江、武侯祠、汉画等画进宣纸，揉进画家的思想中，试图在技法与思想的对接碰撞中，打造出足以自豪描述这一地区图绘风尚的“南阳现象”……

　　用画笔留存乡愁的“南阳现象”

　　伏牛山犄角尖、桐柏盘古山、府衙武侯祠……早在上个世纪七八十年代，以朱剑峰、乔溪岩、姜光明、郝延康、杨保国等为代表的几位画家已将南阳元素搬上画纸，孜孜不倦地传递本土文化。后随着多元文化的浸染，不少南阳画家选择走出去“充电”，南阳人画南阳的现象渐行渐远。

　　这些年，在城市建设变化日益明显的今天，大美南阳古朴厚重的文化气息吸引着越来越多人的脚步，不仅“三百名家进南阳”，来自全国各地的书画摄影艺术名家用笔、用墨、用镜头去讴歌南阳，更有不少南阳画家走回来沉下去，关注本土文化，试图用情和墨来留存这些弥足珍贵的历史印记和自然景观。市美协主席吴元全将南阳汉画粗犷的线条、丰富的寓意与国画有机结合，绘出独具南阳特色的构图艺术，“朱雀门第呈吉祥”“天上人间”等给人耳目一新之美感。西画家、学者型艺术家孙保瑞创作的50多幅神话人物，将汉画元素的古朴神秘与人类“源于抟泥、归于黄土”的哲学内涵巧妙融合，他近期创作的黄背草系列、北郊麒麟湖风景系列，都是为了纪念“逐渐逝去的记忆”，向人们讲述南阳的历史过往和宜居环境。还有南阳师院美术馆馆长李成溪，尽管生于陕西，但在南阳一呆14年，老街深巷、文化遗址，都有他探访的足迹，他用画笔记录南阳的桐柏山、双龙洞、医圣祠、紫竹林……

　　图绘南都探寻“南阳个性”

　　老一代艺术家引领中青年和新锐力量为南阳图绘文化笔耕墨耘，引起画界的思考，是好事。吴元全说，“南阳画家不少，技法都不错，但究其特点，却似乎少了点南阳个性。”

　　“或许南阳人画南阳，是寻求南阳画风的一个窗口。”乔溪岩说，他早年卜居豫西南山城，深得伏牛山之蒙养，在对自然山水的朝夕悟对中，他笔下的图像在不期然中回归到故乡的山水，别人一看这纸苍茫雄厚，便知是南阳画家的质朴气质。“一切景语皆情语。”姜光明说，年华渐长，世事历练，故土悠远的文化，淳朴的民风，极具中原特色的山色风光开始对他展现出极大的诱惑力，年近七旬的他至今仍常常深入伏牛山腹写生，在西峡、内乡、淅川、桐柏等地的青山绿水间沉醉。“当一件作品，从技法上升到思想的高度时，才能展现其绘事臻言，传递画者精神。”

　　“画神话人物，为了让人们了解南阳厚重的远古文化；画满山遍野的黄背草，为了让人们记住生存的历史；画发现岩画的北郊风景，为了让人们认识南阳这个繁衍生息的宜居之地。”孙保瑞说，这些画里的元素，都是独一无二的，当贴“南阳标签”。李成溪感慨，“每每大声朗读《南都赋》的时候，就像是大鹏展翅，壮美南阳的画卷近在眼前。如今，越来越多的南阳人画南阳，这种良好的书画氛围，定能担当起图绘南都之风尚……”。

（王 蕾）