国画 登高就菊酒 李宝玉

国画 菊酒万寿 赵河

国画 菊香重阳 张贵珠

国画 荷香宜寿 木易

　　本报记者 李 宾

　　“行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。”唐代大诗人孟浩然于“重阳”之日，在西峡丹水“菊潭”写就的《寻菊花潭主人不遇》飘逸脱尘、脍炙人口，也从一个侧面说明了南阳重阳文化的源远流长……

　　岁岁重阳，今又重阳。重阳节之于南阳，不仅是一个尊老、敬老、爱老、助老的节日，也是一个可以入酒、入诗、入画的节日……在这个重阳节，让我们读一读重阳文化，品一品重阳民俗，一群南阳老人也拿起画笔话“重阳”画“重阳”，飘香的翰墨就着菊花酒的甘甜……

　　“重阳”，从春秋走来

　　《易经》把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰“重阳”。据史料考证，重阳节形成于春秋战国，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日沿袭至今。

　　“关于重阳节的来历，大致有三种说法。”南阳民俗文化研究会常务副会长白万献介绍，《续齐谐记》载，汉代桓景随师游学多年，一天老师告诉他，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡，自此每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习；《易经》中“九”被视为“极阳”，九月九日“重阳”是“二钢相逢”而相克，为“厄日”，登高和系茱萸是为了“解厄”，重阳习俗由此而来；春秋战国时代的齐景公于九月九日的这天带人登高，倍感秋高气爽，心旷神怡，于是认定“九月九日”为吉日，此后逢此日都要外出登高。后人仿之，形成习俗。

　　重阳节，文化的节日

　　今日的重阳节，被赋予了新的含义，1989年我国把重阳节定为“老人节”，即老年人的节日，这一天成为尊老、敬老、爱老、助老的代表节日，由此形成了一系列丰富多彩的重阳文化。

　　南阳的重阳文化源远流长，重阳节时人们出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等民俗，一直沿袭至今。“西峡县是重阳文化的重要发源地，被中国民协命名为‘中国重阳文化之乡’。”白万献说，据记载，因这里重阳节俗盛行，菊花山名声远播，因而专设“菊潭县”长达250年之久。李白、孟浩然、杜甫、苏轼等诗人都曾到西峡登高赏菊，金代大诗人元好问曾在西峡任县令，留下与重阳节相关的诗词歌赋数十篇。在西峡县，以“重阳”命名和与“重阳”相关的地理标识多达20余个。重阳镇重阳寺现存的“天子万年碑”和“恭李氏瓦”，也是重阳公主之母李娘娘在此生活，当地重阳文化传入古代宫廷的有力佐证。在重阳镇一带，民间至今仍有“薛礼斩魔”的传说……

　　最美重阳，如诗如画

　　深厚的重阳文化底蕴，也影响了南阳这座城市，尊老、敬老、爱老之风在南阳颇为盛行。南阳的老人们在享受幸福晚年的同时，也追求起雅致生活来——国学、书法、国画、诗词及古琴、板头曲等，都让他们老有所乐、老有所为，他们用自己的态度、认真和努力，潜移默化地影响着晚辈，影响着社会……

　　在这个重阳节，一群热爱画画的老人们拿起了画笔，挥毫泼墨、挥洒丹青，品读“重阳”记录“重阳”。他们的作品，或许不够雄伟奔放，但读之观之，感之悟之，可以感受到老人们对生活的无尽热爱……今选发部分作品，与老年朋友们共分享……