广场舞陷入喧嚣争议：大妈们的孤单无助谁人知？

　　他和调研团队试图回答：她们到底是谁？她们为什么如此？她们为何被如此对待？

　　她们，或年老退休、或跟随子女迁往城市、或留守乡村，曾经熟悉热闹的场景不再，给她们留下的除了繁琐无尽的家务，只余孤单无助

　　晚上7点半，夜幕拉低了城市的声响，水汽弥漫的长沙城静了下来。

　　何湘玲走向湖南师范大学江边食堂的空地，大妈们三三两两，已在闲聊等待。她们是调研组成员曹露的观察重点。

　　音响打开，传出“套马的汉子，你威武雄壮”的歌曲，何湘玲站在队伍的最前面，膝半曲，手臂上扬，摆出套马的姿势。身后的4排大妈跟着何湘玲做出同样的姿势。为了深入观察，90后曹露也加入团队，跟着一起扭动。

　　10多年前，何湘玲所在的长沙某国营单位改制，50岁的她被买断工龄提前退休。儿子在外地工作，丈夫沉醉于牌局，除了局散回来吃饭，家里很少出现他的身影。做饭、洗衣、拖地，何湘玲不紧不慢地完成一项又一项，因为除了这些，她不知道还能做什么，有时候她会忍不住自言自语：“当时多热闹，一群姐妹吃食堂。”

　　场地上的大妈越聚越多，黄勇军那“看不成晚霞”的住宅小区也被帮子女看孩子的老人占据了。这些带孩子的姥姥奶奶们多来自邵阳、株洲、湘潭等周边市县，她们离开丈夫，抛下家乡熟悉的生活，来到长沙，艰难地面对着陌生的高楼格子居、满大街的车辆和长沙话。在家到市场的生活半径里，她们以孙子孙女为中心，重复着一天又一天。

　　在调研组成员的报告中，城镇退休职工和从农村来城里带孙子孙女的老人们，成为城市广场舞的主体。计划生育政策的实行，让她们成为“最孤单”的母亲，而离开单位退出集体活动的舞台、跟随子女迁往城市，也让曾经熟悉热闹的场景不再，只余孤单无助。

　　城市里的女人们在广场上扭动着，乡村的打谷场、街道空地上，一批或高或矮略显臃肿的女人也在暮色中舞动。

　　在江西西北部一个叫溪畔村的小村庄，调研组成员余珊珊生活了近20年，直到离家去长沙读大学。

　　这几年，每当夕阳投下最后一丝光亮，村里原本寂寥的打谷场上就会热闹起来。余珊珊的妈妈、大妈、舅妈、姨妈，随着带杂音的音乐起劲地扭着。站在边上的余珊珊，没觉得扰民，反而觉得这样的热闹有点安慰人心。