猛犸新闻·东方今报首席记者 梁新慧/文 袁晓强/图
又是一年麦子黄，又是一年收割忙。在千年禅风沐浴中，少林寺禅耕农场里的120亩小麦，经过佛乐和佛经的熏陶，终于迎来了丰收的时刻。。6月15日，少林寺100余名僧众手持镰刀，来到少林寺禅耕农场，欢欢喜喜的收割场景，在这片神奇的土地上再现。尤其值得一提的是，少林寺部分洋弟子和闻讯而来的游客，也加入到夏收的阵营中。
又是一年收割忙，游客加入到收割行列
上午9点，打板声响。少林寺常住院的僧人们，纷纷从各个堂口向客堂走去。几分钟时间，100余名僧人已经集合完毕。人群中，十多位不同肤色的洋弟子引起了大家的注意，他们来自美国、印度等国家，已经在少林寺“进修”了很长时间。这也是少林寺洋弟子首次加入到少林寺夏收阵营中。
集合完毕，每人领取了一把镰刀。在少林寺禅耕农场负责人释延子法师的带领下，少林寺僧人们排着长长的队伍，步行前往禅耕农场。
对于少林寺僧人来说，平时的主要任务就是在寺院内参禅、习武，而拿起镰刀收麦子，一年中也只有这几天时间。因此，从他们昂扬的精气神儿里，能感受到他们的喜悦。同样，对于远道而来的游客来讲，能遇到这样的场景，惊奇的同时又十分兴奋。
“师父，你们去收麦子，能不能带我们过去啊？”寺院内，不少游客纷纷向僧人发出了这样的请求。
得到允许后，游客们也自觉地拿起镰刀，排到了队伍中。
洋弟子虽然遇到小麻烦，但很快就有了模样
禅耕农场位于少林寺西约一公里处，是少林寺僧众日常出坡禅耕的地方。农场总面积1600余亩，今年种植小麦120亩，蔬菜20多亩，各种果树40余亩。
经过十余分钟的行走，僧人们抵达现场。一块块金黄的小麦田，分布在绿色的山坡间，犹如一幅精美的中国画，静谧安然。
在释延子法师的统一安排下，僧人们动刀开镰，热火朝天。微风徐来，麦浪滚滚，空气中弥漫着成熟的香甜。
伴随着窸窸窣窣的声音，割下来的麦子被成堆地堆放在一起，有的僧人负责将堆放整齐的麦子抱起，运送到不远处的收割机旁。
与僧人们娴熟麻利的动作相比，首次加入到收割阵营中的洋弟子，就遇到了不小的麻烦。一位来自印度的弟子，用镰刀割了几下，麦子都岿然不动。原来，别人都顺着割，而他则横着割，看到进展很快的同伴，他不免有一点点心急。
不过，在僧人的指导下，这名洋弟子很快就成了一名收割好手。
吃着农场的西红柿，田间地头打起少林拳
收割现场，僧人们挥汗如雨。就在不远处，现代化收割机也在轰鸣。
“这120亩小麦，地块相对比较平整的地方，就用收割机；而这些地块相对较小、又处在陡峭山腰间的麦田，收割机根本进不来，只能人工收割。”释延子法师说，由于前期的管理到位，今年又是一个丰收年，亩产估计在千斤左右。保守估计，今年的总产量也不会低于10万斤。
收割间隙，僧人们还在田地间打起了少林拳，阵阵喝彩声在山谷间回荡。一转眼，几位僧人还抬过来几框西红柿，给大家补充一下能量。可别小看这些西红柿，可不是从市场上买的，而是刚刚从禅耕农场采摘的。吃着自己种的果蔬，割着自己种的小麦，打着延续千年的少林拳，这何尝不是一种令人艳羡的修行啊！
收割机脱粒后，黄橙橙的小麦被灌装进编织袋中。一袋百余斤重的小麦，只见僧人轻轻一提，就扛在了肩头。武僧之功力，可见一斑。万物有灵性，瓜果蔬菜听着佛乐成长
在少林寺塔林对面的一片田间，西红柿、西瓜、黄瓜长势喜人。游客们犹如进入了世外桃源，站在围栏外感叹不已，还纷纷拿出手机拍照留念。
有意思的是，天地间木鱼声声、佛乐缈缈。循声找寻，竟然发现田间设置了很多念佛机。
释延子法师说，这些念佛机是太阳能念佛机，禅耕农场内设置了100多个，由居士捐助。
“万物都有灵性，禅耕农场的农作物和蔬菜瓜果是听着佛乐和佛经长大的，有了佛力加持，我们禅耕农场的农作物自然也多了一种意义。”
原来，禅耕农场自种的小麦、瓜果蔬菜，除了供应少林寺常住院日常所需之外，还用于慈善救济、公益捐助等，受到教内外的广泛好评。还有很多人千里迢迢赶到禅耕农场，只为品尝一口这里的新鲜果蔬。
规模上来了，储藏问题也出来了。记者在禅耕农场看到，近6万斤玉米露天堆放，已经发霉。
“这些玉米是前年的收成，由于没有农业用房，一场雨下来，就毁掉了。心疼得不得了！”释延子法师最大的心愿，就是能够尽快建设农业用房，让它们有个安身的地方。
有意与国际接轨，将农场模式复制到海外
少林寺禅耕农场总是给人意想不到的惊喜。
秉承着农禅并重、自给自足的禅寺传统，少林寺禅耕农场为僧众提供粮食和蔬菜之外，还种植了香料、中草药材、观光植物等，与广大善信结缘。
如今，很多中外游客来到这里，要求认养这里的果树，寄托自己的愿望。这样，无论走到天涯海角，少林寺就成了内心深处的那一份挂牵。
一日不作，一日不食。
作为禅宗祖庭，如果说练武是以武入禅，那么，细心耕种则是以农入禅。这也是少林寺坚守传统、发扬宗风，将农禅并重的传统落到了实处。
“近年来，少林文化走出去赢得了国际瞩目，我们禅耕农场也有意与国际接轨，希望能将农场的一些理念和模式输出到国外，通过农场模式的复制，更好地传播中国传统文化。”释延子法师说。
