来源：大河网-大河报
记者手记
张洪水的世界里，没有陌生人。就连最后因车祸成仇的江永旺，也是他的初中同学。
生于斯、死于斯，安土重迁，农耕文化下的乡土中国，全是熟人。
在没有陌生人的地方，熟悉产生信任，信任来自规矩，这规矩不是法律，而是村规民俗。
张洪水的故事似曾相识，在中国农村，类似的故事每天都在上演，只是他的命运更曲折，更令人难掩唏嘘。
著名社会学家费孝通曾说过，假如把法律限于以国家权力所维持的规则，我们可以说乡土社会是个“无法”的社会。
时隔近七十年，中国大力推进法治进程，然而基层农村法律依然缺失，农民法律意识相对依然淡薄。
村民不懂法，村干部就被拉来居中搭桥、沟通调解。而调解又是个新名词，那不就是乡绅们在乡里乡亲众目睽睽之下、摆着架势来评理吗？
中国人对诉讼的固有观念，仍然留存在广大民间。朴实踏实的农村人，一辈子都无需与“打官司”扯上关联。
法律里的种种原则，和旧有的伦理观念差别很大，与面朝黄土背朝天的生活相去甚远。
熟人之间有还不完的“人情债”，熟人之间是不需要“算账”的。
需要用协议、契约这些颇为洋化的新名词来规范和解决的，是缺乏信任基础的陌生人之间的约定，之于熟人，那就是撕破脸的事了。
真要到了不服调解而起诉的程度，就是一段关系的终结。
如果没有先天的残疾和接连的不幸，也许张洪水已经开上了轿车，日子过得殷实富足。苗木之乡里，似乎处处充满可能性。
然而他的人生没有这些幸运的假设。
“又聋又瞎、说话不清”，这是认识他的人对他的直观印象。一个可怜的残疾人形象，就是张洪水的全部。
村里人只看到这个“外姓人”勤劳踏实本分，抠得一分钱都要掰成两半花，这样的人怎么会惹事呢？
如果那8万多元赔偿款执行到位，也许张洪水不必日夜操劳，深夜驾驶拖拉机干活；
如果村民都有强烈的法律观念、监督意识，也许张洪水不会无证驾驶、早就给拖拉机安上了明亮的车灯；
如果相关执法部门能够是非分明、厘清责任，也许邓连伟和邓保华不会无辜被卷入这场无奈的纠纷；
……
也许，张洪水的结局可以完全不同。
但愿这篇调查能给法律工作者带来一点启示。
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