第二是统考心理。统考心理是恋考心理的一种发展。既然只有考试才是公平的，那全国统一的考试则最公平，招生计划统一，命题统一，分数线统一，录取统一。不经过统考的招生录取，都是假的或者至少是不可信的。在统一考试中，又只能实行统一笔试，面试是不可靠的——实际上全国统一面试因难度极大被视为根本不可能。纸笔测试之外的考试方式，都因社会诚信不足而不足信，不是“真正的公平”。
目前高考基本维持的全国统一考试模式，曾产生了良好的效应。但随着近年高校扩招和基础教育改革的推进，单一统考模式和“以分数为准”的单向评价标准已无法适应经济社会发展的要求。关键是，单一的大规模统一纸笔测试往往会经由模式化而走向僵化，它自身有着独特的发展规律和诸多“办不到”——如，创新型人才难以从中考出来，学生的情感、态度、价值观难以考出来等。
第三是投机心理。投机心理在高考中表现为各种作弊行为。尽管作弊不可避免，但如何对待作弊却是衡量一种考试文化的试金石。社会对考试的热衷和关注，一方面有利于形成对考试的社会监督氛围，另一方面，由于过于“恋考”，考试在社会成员心中所占地位“超重”，又往往使一些人为获得考试带来的利益而不惜铤而走险，而且社会还形成了一种对作弊既宽容又喊打的奇特现象：宽容往往是涉及自身利害时的宽容，喊打的对象也主要是他人、是“社会现象”。譬如一位父亲为自己孩子高考、工作安排四处奔走，可视为不正之风，但又会被认为是“舔犊情深”的表现；一个考生考场内偷看，可以被看作破坏考试规则，是违纪舞弊行为，但又会被认为是学习负担太重，工作太忙，情有可原。社会舆论之所以对高校自主招生改革表现出深切的质疑，也是基于对作弊心理的深刻体察。这也对高考改革的“步幅”产生了影响。
